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蜀汉从巅峰跌落谷底只用四年时期。

建安二十四年（219）五月，在汉中战事屡屡失利的曹操引兵撤离，回师长安，汉中之战以刘备奏效告终。秋七月，刘备称汉中王，那是蜀汉最明后的岁月，一时名将云集、群星灿艳。谁也不会思到，仅昔日四年，这个兵精粮足、朝气蕃昌的政权就被推到了死活旯旮，关羽、张飞、黄忠、法正、马良等一系列文官武将在短时期内接踵坠落。引以为傲的野战军荆州兵团也在夷陵之战基本灭一火，就连刘备我方亦饮恨病逝。

九有欢叫，尺土无阶，决策投眊。晦气中的万幸是蜀汉在最危境的时刻，掌舵者诸葛丞相是一位“六边形战士”。建兴元年（223）五月，蜀汉认真进入“诸葛亮时间”，但摆在他目前的，是东说念主才凋敝、兵甲不充、叛乱四起的弱势。为了使几近瘫痪的国度机构再行开动，尽快规复蜀汉元气，诸葛亮制定八字总道路——“务农殖谷，闭关息民”。

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汉代古火井古迹，位于四川省成都市邛崃市火井镇火井广场

“诸葛亮一瞰而更盛”

冒失发展农业，规复经济，疗养孳生是建兴初年的主导政策。这期间国之大事“咸决于亮”。相连当步地面，这四个字背后的贫穷进程史上陌生。蜀地百废待兴，农业、工买卖、盐政等一系列政策的轨制与扩充，诸葛亮事必躬亲；从蜀汉的廉政民俗到法制、军制修复，他皆身段力行。

农业方面，诸葛亮休士劝农，屯田、水利双管皆下。汉军设司金中郎将，专事制造耕战器械，其后北伐期间又在汉中地区开展屯田，为干戈所需的食粮提供保险。同期他修水利助农耕，使蜀地水利灌溉工程取得打破性发展，在孔明的主导下，蜀汉朝廷派遣1200东说念主保重都江堰的水利工程，也恰是这期间，都江堰认真成立首个保重和修缮水利的官方机构，不仅为蜀地创造了经济效益，这套关乎水利保重和修缮的轨制也为后世作念出典范。另一方面，诸葛亮觉得“今民贫国虚，决敌之资，唯仰锦耳”，是非发现了蜀锦的经济价值。历程检会，决定在成都平原修建大鸿沟织锦分娩园，冒失发展织锦手工业，恰是在这一时期，成都因出现挑升织造蜀锦的官营作坊而赢得“锦官城”和“锦城” 两个又名。

都江堰鸟瞰图，位于四川省成都市都江堰市城西，坐落在成都平原西部的岷江上

诸葛亮治蜀的另一大事迹是制定盐政，冒失发展蜀地煮盐事迹。盐铁官营论在三国时期不算极新。早在西汉时，御史医生桑弘羊就在盐铁会议上办法由官府专营盐铁，他觉得这个政策既不错增多国度财政收入，又有发展农业分娩，“离一又党，禁淫侈，绝并兼之路”的作用，尔后中央政府也确凿通过盐铁官营和开展贸易事迹，掌捏了淳朴的财力。刘备入蜀后，就“置盐府校尉，较盐铁之利”，诞生了对于盐铁官营和操纵盐铁业官员。据《三国志·王连传》载，司盐校尉王连因筹算盐政“利入甚多，有裨国用”，尔后由他保举选拔吕义、杜祺、刘干等一批仕宦。夷陵之战后，蜀地民贫国虚，但诸葛孔明对于盐政涓滴莫得松开，要使国度经济速即规复，必须得把失控的盐井都再行约束到蜀汉朝廷手中。因为他很明晰，巴蜀之地的盐业发展有着自然资源——火井。

所谓“火井”，应该即是石油自然气。生活于西汉成帝至新莽时期的扬雄所著《蜀都赋》载“蜀都之地……洞梁金堂，火井龙湫……”而其时的“火井”多是钻凿盐井而发现的。至于“火井”的作用，晋东说念主常璩所撰场所志《华阳国志》载：“有火井，夜时光映山昭。民欲其火，先以家火投之，顷许如雷声，火焰出，通耀数十里……井有二水，取井火煮之，一觥水得五短盐。”不仅形色了火井特征，还评释了火井与煮盐的关系。章武三年（223）三月遭到黄元叛军攻打的临邛县即是这么一个资源宝地，史载“临邛火井一所，从广五尺，深二、三丈，并在县南百里，昔时东说念主以竹木投以取火，诸葛丞相往视之，后火转盛热，以盆盖井上，煮盐得盐”。今天在四川博物院里，储藏了一批20世纪50年代出土于四川成都邛崃花牌楼地区的煮盐画像砖，生动再现了东汉时蜀地井盐分娩的劳苦温存，这也印证了史册中记录的蜀地火井煮盐事迹的蕃昌发展。

东汉井盐分娩画像砖（局部），现藏四川博物院

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黄元的叛乱被安然后，临邛这些场所很快被积极期骗起来，冒失发展煮盐事迹。南朝刘敬叔《异宛》记录：“蜀郡临邛县有火井，汉室之隆，则炎赫弥炽，暨桓、灵之际，火势渐微。诸葛亮一瞰而更盛，至景耀元年，东说念主以烛投即灭。”评释临邛的火井在汉代时就“炎赫弥炽”，至桓、灵之时火势渐渐渺小，直到诸葛亮时期才幽而复明，至于蜀汉末年“烛投即灭”。抛开天命、哲学等私密色调，这则记录可能也反馈出东汉至三国时期蜀地煮盐事迹的盛衰，而诸葛亮主政时无疑是煮盐事迹的巅峰期。西晋蜀东说念主李兴在《祭诸葛丞相文》有“千井皆甓，又何机密”，赞叹诸葛亮在用火井煮盐方面的创新。诸葛亮一世发明创造甚多，波及方方面面，大略在煮盐尺度上也有“秘招”，只能惜史料枯竭未能流传下来。

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即使到诸葛亮北伐时期，蜀汉对于盐政仍莫得松开，蜀郡的定笮县是盐铁较为进展的地区之一。《汉书》记录“定笮，有盐池”，《三国志》亦载“定笮，旧出盐铁及漆”，但因地处偏远（位至今四川省凉山州西部），汉末时就已失控，盐铁业统统被约束在当地夷帅手中。张嶷任越巂郡太守期间，对当地恩威并施，将盐、铁、漆等政策物质收归中央掌捏，同期还与当地夷帅已毕神志，修建运载栈说念，将物质连绵接续地经成都送往前方，有劲地支援了北伐。

《戴敦邦画说三国小说·诸葛亮像》，当代，戴敦邦，国画

全民皆兵

鉴于益州从来不代表蜀汉的所有河山，故“务农殖谷，闭关息民”仅仅暂时的政策技巧，要完成“还于旧都”的方针，与朔方曹魏的干戈不可幸免。既然一切皆为北伐大计处事，当然波及兵制、武备等方面的革命。为此，诸葛亮相似事必躬亲。由于蜀汉灭国最早，留住戎行轨制琢磨的记录远不足魏、吴两国详确，但通过有限的史料，也能预计出从刘备时间到诸葛亮时间，蜀汉戎行的组成、兵源和征发轨制几方面发生的变化。

诸葛亮主政时期，蜀汉实行的征役轨制，简直全民皆兵

刘备入主益州之初，麾下戎行主要由两大部分组成，其一是刘备入蜀前所统之兵，主要由荆州地区的东说念主员组成，组成东说念主员为处事军东说念主，作战区域横跨荆、益两州，是担负生动作战任务的政策接触军团，姑且称之为荆州军团，亦然刘备军的主力野战队伍。其二是刘备夺取益州后所得的刘璋旧部，这部分戎行又以“东州兵”为中枢，兵员组成是汉末流一火入蜀的“南阳，三辅数万家”，刘焉“收以为兵，名曰东州兵”，其性质亦然处事兵。这两股军事力量，是蜀汉建政之初的两根要津扶植。但天成心外风浪，建安二十四（219）襄樊之战中，东吴背盟，与曹魏聚合攻杀关羽，荆州军团受到重创。到章武二年（222），刘备又在夷陵之战惨败，荆州军团将领张南、冯习、傅肜等战死，荆州兵遭遇没顶之灾。东州兵亦于此役遭遇极大伤一火。是以在刘备东征失败后，戎行主力遭遇空前亏损，荆州兵和东州兵四肢蜀汉建政时期两雄师事扶植的作用骨子上也曾隐没。

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此外，蜀汉主力的戎行开始地荆州被东吴所占，尔后所能征发兵源之地仅存尚弗成统统灵验约束的益州一隅，这对一个重生政权而言，无疑雪上加霜。建兴初年，无论是为了让政权不息看护下去，照旧为抵御朔方强劲的曹魏，四肢掌舵者的诸葛亮都必须最大约束地期骗唯独的土地——益州地区的东说念主力，成立一支进可北伐、退能自守的戎行。当年刘备荆州兵团的组建，有个很大的开始是从朔方避祸到荆襄地区的流民，但如今益州情况统统不同，率先莫得多半流民不错收编；其次，益州原土豪强树大根深，不少东说念主口依附于他们势力之下，难以多半征召；第三，西南地区有多半少数民族，但皆未在户籍，无法征召。基于这三点，诸葛亮能够期骗的，只剩下蜀汉朝廷手中径直约束的编户民。偏巧蜀汉地区东说念主口为三国中最少，直到蜀汉衰落，政府径直约束的在册东说念主口也没跳跃百万东说念主，其中还包括多半老弱妇孺，可供役使的男丁约莫只好20万摆布。

要处理这个问题，简直只好一条路可走——全民皆兵。实行两汉征役轨制是诸葛亮在野时期为尽快规复蜀汉戎行元气而落实的兵制之一。具体操作是将编户民中的壮丁一皆纳入军籍，由朝廷制定轨制挨次征调他们，被选中的即为战兵，未选中则为民，依次轮流。这种耕战合一的政策与两汉时期的兵制相似，举例西汉时刘邦的军制即是“南北军不出而民兵散在郡国，有事，以军书召材官骑士以备军旅”。诸葛亮实行两汉时期的兵制，从实用角度确凿不错处理蜀汉军力空匮的问题，最大约束规复军力。采用耕战合一地挨次制，则是尽可能不让征兵之事误了农时，本事保证国力根底。在政事上，蜀汉以大汉正宗自居，兵制复旧两汉当然亦然一种正名之法，可谓一举两得。

但即使蜀汉征兵轨制简直已到“扫地为兵”的地步，仍无法弥补东说念主口上与魏国的宽绰差距，故而征召由少数民族组成的“夷兵”也成为其主要政策。本质上早在汉末刘焉、刘璋父子执掌益州时期，就已使用多半夷兵参加作战，当年蜀郡豪强贾龙作乱，刘焉就移动“青羌兵”速即平叛；后逢董卓之乱，刘焉又以五千“叟兵”支援马腾诛讨董卓。青羌、叟东说念主都是其时西南少数民族部族，刘璋还曾将三百“叟兵”四肢礼物献给曹操。到蜀汉政权成立后，所征召的夷兵主要由賨东说念主和青羌东说念主组成，前者居住于巴郡、汉中地区，其民“天性劲勇”；后者是古羌东说念主中的一支，主要居住于南中地区。

与户籍兵不同的是，夷兵主要以部落为单元，日常以一个精壮的部落组成一军，性质属于处事兵或世及兵。如越嶲郡邛都县（今四川西昌市东南）“初有七部，后为七部营军”，而原部落中的大小首级，则成为戎行里的将校，有学者预计，蜀汉名将王平很可能即是賨东说念主。其早年随巴西郡七姓夷王朴胡、賨邑侯杜濩举巴夷、賨民依附曹操，后于汉中之战时慑服刘备，诸葛亮时期，王平成为以青羌东说念主为主的队伍“无当飞军”统领。

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蜀汉的“特种队伍”

汉末三国时期干戈频频，兵源成为各大势力进步军事力量的要津，征召少数民族部落为兵的情况并不陌生。东吴屡次大鸿沟驱赶山越民出山，其方针亦然为了“取料”为兵，山越东说念主在东吴戎行占有尽头高的比例。对于“小国寡民”的蜀汉而言，期骗西南地区夷东说念主部族四肢兵源更是刻龙套缓。蜀汉征发少数民族部落，日常以“家”为单元，将他们迁移到蜀郡、汉中等容易约束的地区。此外，为了弥补军力上的差距，诸葛亮在平常征召士兵的同期，还针对不同地形、作战情况，素养出相应的“特种队伍”。

第一支是“白毦兵”，其名见于建兴四年（226）诸葛亮写给李严的书信里，提到永安都督陈到帐下所督戎行为“先帝帐下白毦，西方上兵也”。可知早在刘备驻永安时，白毦兵就担任他的护卫责任。诸葛亮信中又说“嫌其少也”，说光显耗兵东说念主数未几。对于其开始，比较合理的说法有两种：其一觉得是马超带来的羌东说念主队伍，因羌东说念主平常指导毦，而马超带来的队伍东说念主数有不会太多，较为合乎记录；其二是蜀汉建政后征召的西南少数民族队伍，这亦然蜀汉主要兵源之一，而白毦兵可能是其中尽头精锐的一支，东说念主数未几，却能担任护卫君主的重负，其英勇进程不难思象。

第二支是“中虎步兵”，记录见于《三国志·姜维传》。北伐时期，诸葛亮给张裔、蒋琬写信，打发他们等姜维抵已毕都后，“须先教中虎步兵五六千东说念主”，其组成兵员应该是用户籍兵里挑选精壮者进行素养而成的精锐步兵，队伍的官长称为虎步监。东说念主数虽未几，但北伐期间这支队伍军功赫赫，一度在渭水之战将司马懿打得丢盔卸甲。

第三支是“无当飞军”，其名源自《华阳国志》记录。诸葛亮安然南中后，“移南中劲卒青羌万馀家于蜀，为五部，所当无前，号为飞军”。为何称为“飞军”？从组成东说念主员不难预计，四肢生活在西南山区的少数民族，不少东说念主势必具备梯山航海、攀岩蹬壁的技巧。而蜀汉北伐进攻道路，无论哪一条，都会波及翻越秦岭山脉或穿过峡谷，适用于平地作战的无当飞军当然能领略其长。《三国志》记录王平“统五部”，应该就指这支由青羌东说念主组成的精锐队伍。20世纪末，在今甘肃省舟曲县立节镇华年村出土过一方“无当司马”印，此地属于当年蜀汉和曹魏干戈强烈的陇南山区，这方“无当司马”印即是当年在前方作战的无当飞军官长所佩之印。

第四支是“元帅弩士”，也称“连弩士”。真确地说，这支队伍的主力不在于组成兵员，而在刀兵。据裴松之注引《魏氏春秋》记录，诸葛亮对蜀汉武备进行过革命，“又损益连弩，谓之‘元帅’：以铁为矢，矢长八寸，一弩十矢俱发”。能一次辐照10支利箭的弩，在其时堪称小型冲锋枪。1964年，在成都西郊出土过一件蜀汉铭文青铜弩机，现藏于成都武侯祠博物馆，由望山（对准器）、牙、悬刀（扳机）、勾心组成，有不少东说念主觉得这即是“元帅弩士”所用的杀敌神器，不外从结构来看，这仅仅普通的弩而非连弩。从连射、并射等功能来判断，连弩不太可能与普通机弩口头疏浚，只能惜莫得文物出土，至今无法确信诸葛连弩的具体口头。

铜扎马钉，汉末三国时期，成都青龙乡汉墓出土

不外不错确信的是，诸葛亮对弓弩进行革命，加强弩手素养，主如果针对曹魏的马队。早在曹操时间，其麾下的乌桓马队就堪称六合名骑，精锐队伍豺狼骑更是一次次特等取胜，屡创军功。与曹魏比较，蜀汉马队数目、质地皆不如，再者，北伐必经的秦岭地势也会限制马队活动，但是一朝翻越秦岭进入关中，蜀汉则要在开朗的地势上濒临曹魏强劲的马队，因此诸葛亮必须裁长补短，拿出一套打发曹魏马队的决策。无论是连弩，照旧定军山一带出土的扎马钉，都是灵验针对马队紧迫的退缩战术装备。蜀汉弩兵确凿也在北伐干戈中立下大功，建兴九年（231），魏国名将张郃追击蜀汉戎行至木门说念时，诸葛亮令队伍弓弩皆发，军旅活命的张郃最终殒命于此。

从建兴元年开府治事到建兴五年上《兴师表》，诸葛亮用五年时期，从内务、酬酢、军事、东说念主事多方面进行革命，使遭遇没顶之灾、苟延残喘的蜀汉政权得以速即规复元气。历程几年疗养孳生，至建兴五年（227），益州“南边已定，兵甲已足”，蜀汉的北伐伟业箭已在弦。

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无当司马印，三国时期，出土于甘肃省甘南藏族自治州舟曲县立节镇华年村